2021年2月13日星期六

7 東南亞 - 14新加坡 - 牛車水-- 寺廟

 14 新加坡 - 牛車水-- 寺廟         day 3.6   12-9-2018    C$1=S$1.06


喂!喂!牛車水是唐人聚居地方,為何同一條街有不同宗教寺廟?無錯!這奇特景觀證明新加坡多元族裔和睦相處,世界大同國家。牛車水鄰近未填海造陸前的「直落亞逸灣」,中國、印度等地移民在此登陸定居,並各自建做信仰寺廟,風格迥異宗教廟宇比鄰而居。橋南路South Bridge Road一口氣有詹美回教堂、馬里安曼興都廟和佛牙寺。

新加坡人把清真寺叫做回教堂,「詹美回教堂Jamae Mosque」由南印度「丘利亞人Chulias」商人於1826年興建,又稱「丘利亞回教堂Chulia Mosque」。外觀和其他清真寺不一樣,無大大個圓頂,綠色教堂門口矗立兩座四方形圓拱尖頂喚拜塔,典型南印度風格。

免費參觀,但不能穿短褲、露肩衫,服裝不符合規定,教堂免費借出長袍穿着,必須除鞋,太座更用大絲巾包頭以示尊重,

教徒先在花園水池洗淨臉孔、手和腳,

有些更在沒遮掩沐浴池潔淨身體才入教堂,遊客可免除。

教堂內同樣一片綠牆,白磁磚拱門有教堂名字和花草圖案,

寬敞大殿無金碧輝煌,有的是淺綠無飾多立克柱式圓柱,深綠精緻門窗,

鋪上大片綠地毯,結合印度和西方古典風格,淡雅清幽,簡潔信仰精神,讓人心思寧靜。

告示說明:地毯區是信徒禮拜專用,遊客禁止進入。男人在大殿祈禱,婦女則在另一房間。


「馬里安曼興都廟Sri Mariamman Temple」建於1827年,

由商人「比萊Naraina Pillai」買地捐獻。為初到移民提供住宿,直至找到工作,唯一有權為興都教徒主持婚禮場所。

原是木造小廟,1843年重建,經常為神像衣履重新塗上不同顏色。大門上華麗眩目六層寶塔,寶塔上有許多色彩繽紛栩栩如生立體神像,信徒從遠處瞻仰,不用到神廟也可以誦經祈禱。

廟圍牆上伏着幾頭白色神牛和金獅雕像。

廟宇供奉治癒疾病,驅逐瘟疫的「馬里Mari女神」,此外亦供奉四方諸神。泰米爾Tamil文,Sri是對神明尊敬稱呼,安曼amman是天神。

馬里安曼女神受到熱帶氣候影響,性情暴躁,經常淋浴安撫情緒。信徒用清水、鮮奶、椰子水、蜜糖、楝葉水、乳酪、花水、果汁、香料為女神舉行沐浴儀式。淨身後聖水流到廟後方小池,有些信徒用聖水洗手擦頭髮,有些用容器將聖水盛回家。

人廟要除鞋,衣服露出背和大腿會借圍巾遮着,

出入廟要在搖大門上小鈴,通知神明入內和離去。我堅持拒絕入廟,太座興致勃勃人廟,

不到五分鐘太座神情懊喪出來說:「廟內拍照要繳3新元買張拍照證,拍了幾張相片,相機就無電。觀賞沿牆擺放眾多真人般高大神像,轉過身,嘩!身旁櫃內有尊約4尺高只有一個頭,凸眼長獠牙的大神頭,嚇一跳。環顧四周,寬敞廟宇似空無一人,天色灰暗,氣氛有點陰森,連後院神龕都無看就跑出來。」

為安撫太座,指着寶塔說:「看這寶塔與眾不同地方,除眾神和神獸雕像,竟然有英國統治時期身穿軍裝印度士兵,有些雕像似是貧弱平民,容易被乏略細小金色安曼女神雕像,獨自在最底當層,像承擔上層一切,感覺是位親切高貴的女神。」


翻看太座相片,長走廊上神龕正中是馬里女神,左邊是人見人愛象頭神,右邊是位漂亮女神。

走廊盡頭是祭壇,廟內神像背後有印度文和英文名字,這位「佩里雅奇女神Sri Periyachi Amman」似曾相識,正是小印度「維拉瑪卡里雅曼興都廟」內迦梨Kali女神,太座是否弄錯?再三查證,印度教神祗可以有多個化身,變成另一位天神。答案是:天帝濕婆妻子帕爾瓦蒂分身為二,美貌「杜爾迦Durga」

和降魔戰鬥女神「迦梨Kali」。

傳說從前有一位暴君,聽信奸臣饞言,妃子腹中胎兒出生時若碰到地面,世界就會毀滅。暴君找到迦梨女神另一化身,專保護婦女和兒童「佩里雅奇女神」接生。女神把產婦放在大腿上,兩隻插入產婦插入開膛破肚取出嬰兒,口咬嬰兒臍帶,一手接胎血,讓他不接觸到地面。 但暴君還是把嬰兒殺了,女神大怒用三叉戟刺死暴君,把他踩在腳底下。女神面目猙獰,警告世人不要邪惡。(網上相片)

佩里雅奇女神身旁,手執印度刀是「馬杜賴戰神Sri Madurai Veeran」,他打敗土匪舉世聞名,忌才國王借故把他殺了,國王被他寃魂纏繞,建廟供奉,是南印度民間神靈。(網上相片)

震懾人心大頭「阿拉萬Sri Aravan 」是南印度守護神,為確保戰爭中取勝英勇不惜犧牲。

未完待續。

多年前參加星馬旅行團,參觀吉隆坡黑風洞山腳旁印度廟後,太座大感興趣,在圖書館借大堆印度教神話書來看,沉迷了一陣子。

原文刋登於卡加里Calgary 「閒情一周」2112021

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